Este es el tercero de una serie de artículos
Si usted decide algún día meterse a político en Puerto Rico aprenderá que para ganar una elección tiene que:
1. Convencer a la clase trabajadora (media) que les reducirá los impuestos.
2. Convencer a los ricos que no les pondrá impuestos mayores que los que paga la clase "media" trabajadora.
3. Ofrecerle más beneficios a los cuponeros que su contrincante.
En una campaña política el punto tres es el que más peso tiene. NO ha habido una campaña política donde el candidato a Gobernador se le olvide decir que "aumentará los beneficios del PAN" y "mejorará las condiciones de los que vien bajo el "plan 8" (programa de vivienda subsidiado que le paga casa y le da cupones a gente que no cabe en los residenciales públicos).
Actualmente las estádística indican que hay unas 68,000 unidades de vivienda en residenciales públicos en Puerto Rico, los caseríos. Además a eso añadale que las personas que no pueden vivir en residenciales por no caber les pagan una casa por el programa federal del "Plan 8". Así que como verá en este país no se sufre por carecer de techo, salvo en algunos casos de personas que trabajan y no pueden conseguir vivienda algo sumamente irónico.
Los político en este país saben que una elección no necesariamente la decidirá una mayoría. El arte del político es ese, convencer a todas los grupos que votarán de que atenderá sus reclamos. Si usted es rico y le da un donativo cuente y esté seguro que el favor le será devuelto en proporcióna a la cantidad que aportó. Si usted es de clase media el político le dirá que luchará por bajar las contribuciones.
Pero a quienes el político necesita convencer es a los pobres y a los cuponeros. Al pobre le dirá que mejorará su condición de vida. El politico se meterá en la barriadas y abrazará viejitas y cargará muchachos aunque después se olvide de ellos cuando gane, lo importante es convencerlos para que voten por él o ella.
¿Que tiene que ofrecerle un político a los cuponeros? Ahí es donde la política en este país se convierte en una subasta para comprar votos. A los cuponeros solo les interesan dos cosas: que les aumenten los cupones y que les otorguen más beneficios. En artículos anteriores he mencionado como a los cuponeros se les subsidia casi todo. Viven literalmente "a cuerpo de rey". No tienen que trabajar, pues ya ni siquiera fila tienen que hacer para recibir sus ayudas pues con la tarjeta solo tienen que esperar el día de "pago" e ir al supermercado llenar los carritos de compra. Yo los he visto salir con dos carritos llenos. Por la salud no tienen que preocuparse porque la "tarjetita de Roselló" (plan de salud exclusivo para cuponeros) les cubre todos los gastos médicos y no tienen que pagar deducibles. Yo he visto cuponeros recibir medicamentos sin tener que pagar nada mientras yo tengo que pagar unos deducibles altos. El político que les ofrezca más ganará las elecciones. Si el político es el incumbente entonces solo tiene que recordarle a los cuponeros quele dieron el voto en el cuatrienio pasado los beneficios que les otorgó y que si lo reeligen les dará más y más y más. La vieja política de "pan y circo para mantener al pueblo contento" es ley en la política boricua.
Los cuponeros en este país son la clase más poderosa porque a la hora de decidir una elección esa gran masa votará con las barrigas. Los políticos saben eso y cada cuatro años se convertirán en los "Santa Clóses" de la clase más poderosa del país, la que solo piensa en tener más sin trabajar mucho, la que se contenta con tener beneficios sin compromiso, la que sale a votar por el que más le dé. Es fácil mantener contenta a esta clase con promesas de más beneficios pues quien paga es el pueblo que trabaja. Este el el país donde los que menos hacen son los que mejor viven. A veces dan ganas de dejar de trabajar para vivir mejor.
*Se me olvidó señalar algo en los artículos anteriores, los cuponeros no pagan impuestos. Todos los beneficios están exentos de contribuciones.
Los que ostentan puestos políticos en Puerto Rico, sólo se limitan a administrar la COLONIA. El programa del PAN lo crea el gobierno de USA. ESA es la premisa a la hora de evaluar el comportamiento social de los que reciben “beneficios” para alimentos. Es el Departamento de Agricultura de USA el que está a cargo del P.A.N. (USDA).
ResponderEliminarLa evaluación del propio gobierno de USA en su informe “DETAILED INFORMATION ON THE NUTRITION ASSISTANCE FOR PUERTO RICO ASSESSMENT”, muestra que tienen conocimiento del mal manejo de fondos del PAN en Puerto Rico.
La evaluación reveló que el gobierno de Puerto Rico:
1. no ha establecido metas a corto plazo, ni objetivos ni metas para evaluar el desempeño y los resultados del programa;
2. que ha habido laxitud en el programa de supervisión durante los años anteriores;
3. que el impacto y los resultados del programa en la sociedad puertorriqueña no han sido evaluadas en los últimos años.
La última investigación que se procesó relacionada a ese programa fue un fraude de $30 millones donde a cambio de los dineros de PAN el dueño del negocio de venta de alimentos devaluaba de un 20% a un 25% el dinero que se le asignaba al beneficiario, para devolverle en efectivo el dinero…
Tanto el gobierno de USA como el de aquí, el de la COLONIA, SABEN lo que pasa con este programa del PAN y por más que se les diga que cambien sus estrategias para que se pueda superar la pobreza a través de los programas gubernamentales, prefieren que las cosas marchen como acostumbran desde que a Luis Muñoz Marín le dieron el poder para repartir los fondos de la PRERA, que era la vieja modalidad de los “cupones”.
Es decir, NO se les puede culpar a los pobres que reciben estas “ayudas” por su comportamiento ya que el gobierno, tanto el de la Metrópoli, como el que administra la COLONIA, NO LES DA OTRA SALIDA…
Y por eso te repito lo que ya te dije en un comentario anterior, el término “cuponero”, para designar a un sector social que está en una encerrona política y económica, es despectivo y lleva consigo el desprecio a las clases sociales que viven en la pobreza…
La pobreza NO es un acto de voluntad, sino una división social que asumen los Estados para preservar el poder de unos sectores sobre otros. El día que se combata estas diferencias sociales, se reducirá entonces los dineros asignados a estas “ayudas”, que en este caso del PAN, sirven para apoyar a la agricultura de la Metrópoli a través del USDA, mas NO a la agricultura nuestra.
Nadie puede tener el PODER desde la pobreza, y por eso es FALSO decir que estas personas que reciben “ayudas” del gobierno, que para mí son dádivas para que no surja un malestar social y por ello una lucha de clases, es FALSO decir que “Es la clase más poderosa de Puerto Rico.”
Ese discurso de clases sociales se lo dejo a “analistas” como la diz que “socióloga” y “Profesora” Inés Quiles de RadioIsla, que ahora está de vacaciones y no quiero creer que tú se las estás haciendo, o sustituyéndola mientras se ausenta de las ondas radiales.
Como siempre, distingo la controversia del gran respeto que te sigo teniendo, a pesar de que si estuviésemos de frente, te diría esto mismo pero con mayor volúmen en mi fablar…
Los políticos entran pobres y salen ricos.
ResponderEliminarElco:
ResponderEliminarEl poder al que me refiero es el de cambiar de color la dirección del país. A la hora de la verdad los políticos parecen licitadores en subastas cuando están hablando de otorgar beneficios a los "cuponeros". "Yo voy a aumentar los beneficios en esto" y el otro dice "y yo lo aumentaré más". Ese poder es al que me refiero. POder adquisitivo creo que algunos tienen más que yo que trabajo. He visto las guaguas SUV estacionadas en los residenciales; apartamentos que tienen aire acondicionado; gente con cable y Direct TV, yo tengo Direct TV y lo que tengo es el paquete básico porque no puedo pagar el "medium" ni el "premium" pero a ellos con los subsidios y los ajustes en utilidades para que paguen menos les sobran los chavos para tener el "Full Package" y cuando hay peleas de Pay Per View jejeje hay muchos que tienen que salir porque las pagan cómodamente.
Ahora mismo son la clase más poderosa porque por su situación el país está estancado. Que los manden a trabajar (a los que tengan la salud) para que vea como se arregla esto aquí. Que produzcan y si quieren seguir recibiendo ayudas que sea en proporción a lo que aporten a la sociedad. Por eso son la clase más poderos porque reciben y no aportan y viven muy bien. Pero sobre todo son la clase más poderosa porque deciden elecciones, inclinan la balanza electoral a favor del primero que les ofrezca más.
No considero justo que se hagan proyectos de ley como el que hizo Arango que pretenede fijarles los pagos de agua a un plazo que ni subirá ni bajará por más qeu consuman. Ese tipo de pryecto que los beneficia es lo que me tiene mal y protestando.
Clases sociales hay y el discurso se tiene que dar. En este caso me voy a expresar a favor de los que trabajamos y aportamos y no se nos trata tan bien como a los que no trabajan ni aportan nada. Yo no creo como Inés Quíles que hay que sacarlos del país pero si hay que ponerlos a ganarse lo que reciben. Los beneficios deben ser proporcionales a las aportaciones. De eso tratará el artíclo de mañana.
Ya tu sabes Elco que el respeto es mutuo. Yo he aprendido mucho de tí.
Don segundo:
...y los que entran ricos salen más ricos todavía. Este país está podrido y hay una desproporción de beneficios. Aquí están mejor quienes menos hacen (políticos incluídos).
Gracias a ambos por la visita y los comentarios. Adelante y éxito.
Uno de los problemas que tiene la administración local de programas como el del PAN es la subestimación de los ingresos en PR. Existe una economía subterránea muy grande y es imposible determinar cuál es el verdadero ingreso promedio en PR. Aquí hay mucho dinero. Y mucha gente que recibe cupones o ayudas de gobierno tienen ingresos que esconden. También hay ricos que no reportan los que ganan de verdad. Es decir que el país está sostenido por un sector menguado de la llamada clase media (trabajadores de todo tipo) y por los impuestos de los contribuyentes de EEUU que envían acá en forma de ayudas. El gobierno queda constreñido por una oligarquía local tramposa y un sistema de clientelismo político que es lo que Prometeo llama "el poder de los cuponeros". Hoy nos enteramos que mientras tanta gente sufrió el aumento drástico de las tarifas del agua cuando el gobierno de AAV quitó los subsidios, el municipio de San Juan paga el agua de los residentes de la Perla. Es decir, lo pagamos los residentes de San Juan con nuestros impuestos.
ResponderEliminarClaro que el gobierno de PR no establece metas para el uso adecuado de los programas de ayuda federal. Es su moneda para comprar votos. Claro que se puede ejercer poder desde la pobreza. Lo triste es que no es para acabar con la pobreza, sino para mantener económicamente la miseria espiritual. Desde ahí es que se hace posible la figura del poverty pimp y de tiranos populistas. El método es la manipulación mutua. Por favor, aprendamos a distinguir entre trabajadores y lumpenes y no glorifiquemos a los últimos para demostrar la existencia de la colonia y la opresión.
Myrisa:
ResponderEliminarCreo que tu lo has dicho mejor que yo. Gracias por la visita y el comentario. Adelante y éxito.
Prometeo:
ResponderEliminarUtilicemos la Aritmética… ¿Crees que los cupones sean suficientes para pagar un carro lujoso…? La obvia contestación es: NO.
Entonces, ¿de dónde una persona que vive en un residencial público obtiene dineros para esos “artículos de lujo”…? Empecemos por uno de ellos: un celular. Yo tengo estudiantes que viven en residenciales y algunos tienen un mejor celular que el mío. Si les preguntas, muchos de ellos buscan algún trabajo “part-time”, en algún “fast-food”, para pagarlo. Es verdad que es un “artículo de lujo”, pero el ingreso que obtienen a través de ese trabajo NO LES DA PARA OTRO “ARTÍCULO DE LUJO”…
Otra cosa es que alguien esté “forra’o” de lujos y viva en un residencial público o en alguna barriada. Te aseguro que ESOS pueden vivir SIN CUPONES… Pero parece que sólo has pasado por los caseríos al afirmar que los apartamentos están llenos de lujos, porque eso NO es verdad. La mayoría de mis estudiantes de caserío a veces no tienen ni para tomarse un refresco.
Tú te refieres a OTRA subcultura, que NADA tiene que ver con el programa de cupones y es la subcultura del narcotráfico y cómo funciona en los espacios de pobreza.
Pero, parece que es más “light” referirse a los “cuponeros” que a los “bichotes”. Repito, haz un ejercicio de Aritmética y a la larga sabrás que tus referencias de “subsidios” se quedan chiquitas al lado del narcotráfico y sus padrinos que brindan más “ayudas” y “beneficios” que los cupones.
ESOS son los que mueven la “política” en las barriadas pobres y en los caseríos, porque reparten más “dádivas” y encuentran también su espacio en las esferas gubernamentales, más que los que manejan los cupones. ESOS son los que tiene ese “poder adquisitivo”.
Por esto es que ya los comisarios de barrio de antaño, que trabajaban en los caseríos y barriadas pobres, ya no tienen la misma pertinencia que enantes, porque los bichotes los sustituyeron...
NO confundas los "lujos" con el programa del PAN...
Myrisa:
ResponderEliminarYo no confundo a los trabajadores con el lumpem, porque jamás me atrevería a decirle a los pobres, “lumpem”…
Al revés, lo que aquí se plantea es que el ser pobre es un sinónimo de ser lumpem, y ESA distinción NO vino por mi cuenta, sino por el “cliché” de “cuponeros”, que trata de encerrar en ESE corral tanto a buenas personas que NO tienen más remedio que pedir cupones como a otras personas aprovechadas, que como dije en uno de mis comentarios, yo hasta conocí a un ABOGADO que recibía cupones Y NO VIVÍA EN UN CASERÍO…
Myrisa:
ResponderEliminarPor otro lado, el lumpemproletariado, que proviene del léxico marxista, se refiere a OTRAS estratas sociales:
El “lumpemproletariado” (algunas veces escrito lumpenproletariado) es un término de origen marxista, con el que se designa a la población situada socialmente por debajo del proletariado, desde el punto de vista de sus condiciones de trabajo y de vida, formado por los elementos degradados, desclasados y no organizados del proletariado urbano, así como aquella parte de la población que para su subsistencia desarrolla actividades al margen de la legalidad o en la marginación social (delincuencia, prostitución, etc).
Ni el recibir cupones, ni el vivir en un caserío, ni el ser pobre, son sinónimos de “lumpem” en el sentido marxista, mucho menos si se refiere a delincuentes y prostitutas… A menos que ESA sea tú concepción y ahora la de Prometeo que avala lo que dices…
Existen sectores marginales, o que viven al margen de las sociedades que han sido muy poco estudiados en Puerto Rico, y Laura L. Ortiz Negrón, es una pionera en este estudio al publicar su libro “Al filo de la navaja: Los márgenes en Puerto Rico.”. Ortiz Negrón cita al final de su libro, en la página 120 a George Yúdice:
COMIENZA CITA
Michael de Certeau, for example, argues that through la perruque (‘the workers own disguised as work for his employer’: 25) workers suvert the established order’s injuctions for division of labor, competition, profitability; and so forth. It must be pointed out, however, that such ‘tactics are wielded not only by workers but by the very same managers (and other elites) who enforce the established order. Recent scandals involving brokers who use ‘inside information’ against the ‘rules’ of the Securities Exchange Commision demonstrate that elites also practice these ‘popular tactics’ to their own ends, ripping off the ‘system’ much more profitably than any worker or ‘marginal’ person. Given this characterization of the ‘subversiveness’ of ‘everyday practices,’ how can we distinguish among the various modes of ‘buking the system’: the ‘getting over’ in school by black teenager from the South Bronx, the perruque of the secretary who ‘filches’ company time to write love letters, and the use of inside information to make hundreds of millions in the stok market?
The answer is to distinguish among the practitioners of such tactics in terms of how the tactics enable them to survive and challenge their oppressibility. Otherwise, these generalized ‘diversionary tactics’ obliterate the specificity of the motives for which they are employed. De Certeau, like Deleuze and Guattari, conceives ‘subversion’ afirmatively, that is, as an ‘other’ economy (potlach, deterritorialized flows) always contained by a system – capitalism sublates, but always by transformation into another mode of oppression – that allows subversion only along the ‘fault lines’ (providing ‘lines of escape’) of the system.
TERMINA CITA
Tomado por Laura L. Ortiz Negrón del ensayo: “Marginality and the Ethics of Survival”
Cualquiera puede analizar el mundo desde su cliché, donde el ser pobre es lo mismo que el ser lumpemproletariado. Yo NO caeré en esa trampa de llamar “cuponeros” a las personas que reciben esa “ayuda”, dada de forma debida o indebida, porque no los culpo por la posición social que los coloca en la pobreza. Como dije anteriormente, la pobreza NO es necesariamente un acto voluntario sino que está mediado por una imposición de clases que estimula el Estado, que en nuestro caso, aunque a Myrisa le moleste, ES un estado COLONIAL. Si la pobreza la analizan desde OTRO contexto no-colonial, entonces uno tendrá que trasladarse a OTRO país…
Saludos:
ResponderEliminarCoincido con Prometeo, que definitivamente si los políticos no se ganan a los de “caserío” pierden cualquier elección general.
Coincido con Elco, que generación tras generación el gobierno siempre mantiene esa cultura de “clase pobre” y no hace nada para arreglar la situación, será la costumbre o unos intereses que están por encima de esa costumbre.
Myrisa dio en el punto, ricos y pobres no reportan todo lo que se ganan porque los pobres perderían sus “Cupones” y los ricos perderían mucho “Dinero”.
El gobierno americano y el local saben como solucionar la pobreza pero no les conviene así que através de los programas de ayuda mantienen las generaciones de menos afortunados en ese estado, los pobres conocen que son un poder que decide elecciones así que piden mas ayudas a cambio de sus votos y mientras este circulo da vueltas cada 4 años los ricos y pobres roban lo que pueden hasta comenzar el nuevo ciclo.
La solución es continuar leyendo blogs como los de ustedes para informarnos, de esta forma compartimos información que no esta ni estará disponible por los políticos ni por los ricos ni los pobres, solo por la clase trabajadora que es a fin de cuenta los que pagan las consecuencias de lo que hacen los pudientes (ricos y pobres).
Así que la clase trabajadora somos la minoría, que Dios nos ayude.
Elco:
ResponderEliminarCuando a mi no me sobran los chavos a final de mes y a un beneficiario del programa de alimentos si, entonces creo que yo estoy en desventaja. La clase a la que pertenece esa persona, sin trabajar, está mejor que yo y todaslas personas que trabajamos. Creo que soy un pobre trabajador ¿o seré un trabajador pobre?
Rafael:
De acuerdo contigo en la forma en que resumes y concilias los tres puntos de vista. De paso te felicito por el logro de las patrullas de Carolina has hecho historia y aunque no todos te lo agradecerán estoy seguro que muchos estarán más cómodos hoy y realizarán una mejor labor gracias a tu gestión.
Gracias por la visita y comentarios adelante y éxito.
Gracias Prometeo:
ResponderEliminarDesde que encontré tu blog que la verdad no recuerdo como fue, he aprendido a ver desde otro punto de vista. Además los que opinan tus entradas comparten unos puntos bien fundados e incluyen en muchos casos la fuente donde se puede continuar la búsqueda de info, la verdad uno aprende mucho. En adición tienes una lista de blogs amigos que son tremenda fuente de aprendizaje.
Parte del éxito que mencionas es compartido 50/50 con mi amigo y compañero Román, hasta ahora somos los únicos dispuestos a velar por un bienestar común exponiéndonos al mobbing (Disfrazado de sutileza).
Solo recibimos unos cuantas palabras de apoyo escondidas tras una puerta, casi ningún policía se atreve expresar su apoyo frete a la cadena de mando.
Se que muchos nos apoyan a su manera, pero que se le va hacer.
Por la vía de la paz todo se puede arreglar en este mundo, y parece ser que de lo único que no nos podemos defender son algunos que se convierten en déspotas enloquecidos por el poder haciendo malabarismos y mentiras para perpetuarse en ella.
ResponderEliminarPero existe un lugar donde los secretos se pueden leer...
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