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2.27.2017

El doloroso parto de la ginecología moderna






Para muchas mujeres ir a visitar al ginecólogo es considerado algo así como un mal necesario. Ninguna mujer le dirá que le gusta ir a un ginecólogo. Lo consideran un mal necesario. Algunas me dicen que es “molesto”, “incómodo” y las caras que ponen es de molestia y disgusto, no es algo de lo que les guste hablar.


Las visitas rutinarias son molestas y si pudieran evitarlas lo harían. La cosa se complica cuando tienen condiciones que requieren intervención quirúrgica. Pero esas mujeres solo van a un examen rutinario y en caso de que las operen se seguirán modernos métodos y anestesia. Cuando les toca parir hasta se habla de “parto sin dolor” y si duele muecho se les hace una cesárea.


Pero antes que surgiera la especialización de la ginecología las mujeres que tenían que ver a un doctor para que las examinara recibían una de dos respuestas, las referían a un doctor que “trataba enfermedades de mujeres”, o las examinaban con puro tacto. Los doctores en esa época consideraban impropio mirar la vulva de una mujer y mucho menos la vagina.





Allá en Carolina del Sur un doctor llamado J. Marion Sims comenzó a trabajar con las enfermedades de las mujeres y decidió concentrarse en tratar una condición muy dolorosa. Algunas mujeres sufren de un mal muy doloroso conocido como fístula vesicovaginal. Es una absceso que se forma entra la vagina y la uretra o ente el canal vaginal y la vejiga. Las fístulas se crean cuando los partos se complicaban y se creaba una presión entre el canal vaginal que cortaba el flujo de sangre en esa parte. Esa parte de la vagina se “moría” y se formaba una fístula, un agujero que conectaba la vagina con la uretra o la vejiga. La condición causa que orina se meta en el canal vaginal y salga sin control por la apertura vaginal. La condición es sumamente dolorosa por el ardor que provoca y las infecciones que causa. Las mujeres que la sufrían vivían un infierno porque siempre olían a orina y se sentían sucias. Las infecciones en algunas ocasiones provocaban septicemia y luego la muerte.


Pero hoy día esa condición es fácilmente reparable por medio de cirugía. La práctica de la ginecología moderna está asociada a esa condición y al padre de la ginecología, el Doctor J Marion Sims.




Si usted va a Carolina del Sur encontrará una estatua en su honor reconociendo su aportación a la medicina al perfeccionar la técnica que logró reparar la fístula vesicovaginal. Fue un gran avance en la ciencia pero tuvo un costo terrible.


Para el tiempo que Sims practicaba la medicina no existían los estándares de ética que existen hoy día. De hecho la historia de Sims se enseña en los cursos de historia de la medicina y ética de la medicina por la manera en que ese doctor perfeccionó la técnica practicando decenas de veces...en mujeres esclavas.



Según los historiadores las esclavas que participaron de las operaciones de Sims “consentían”. Pero la realidad era que en su desesperación por liberarse del terrible mal aceptaban lo que fuera para poder ser liberadas de la enfermedad que las aquejaba y atormentaba. Legalmente no podían consentir ni negarse porque no tenían derecho por su condición de esclavas.


J. Marion Sims pasó a la historia como el padre de la ginecología pero su logro no hubiera sido posible sin la asistencia (no consentida) de tres esclavas que sirvieron como sujetos de experimentación. Con ellas Sims descubrió primeramente la manera para poder mirar dentro del canal vaginal algo que no era conocido para ese tiempo y el desarrollo de varios instrumentos que se usan hoy día entre ellos el infame espéculo. Las tres mujeres se llamaban Betsy, Lucy y Anarcha. De Betsy no se sabe mucho. Solo se sabe que era una de las tres pero en las fuentes consultadas no hay muchos detalles.


LucyLa primera esclava en la que Sims experimentó se llamaba Lucy. Tenía dos fístulas que hacían que la orina pasara directo a su canal vaginal. Con ella Sims utilizó la recién descubierta técnica para poder mirar dentro del canal vaginal, colocar a la mujer en sus codos y rodillas.


Con Lucy Sims experimento el suturar las fístulas para cerrarlas con hilo. Para esa operación que se hizo en la parte de atrás de la casa de Sims, se invitaron a varios doctores. Lucy estaba allí sobre sus codos y rodillas expuesta ante un grupo de hombres. Sims la operó sin anestesia y la esclava estuvo aguantando el dolor por casi cuatro horas que duró la operación. La operación no fue exitosa pues una de las fístulas quedó sin cerrar y Lucy sufrió una infección de la sangre por contaminación ya que Sims usó una esponja sin esterilizar para secar la orina que se escurría durante la operación. Lucy casi muere a causa de la operación y eso no sería bueno para la reputación de Sims así que buscó a otra esclava en la cual experimentar, Anarcha.


AnarchaAnarcha era otra esclava que sirvió de práctica para Sims. En ella se realizaron unas 30 operaciones. Con cada prueba y operación Sims hacía nuevos instrumentos y descubría nuevas técnicas. Con ella descubrió que podía dilatar la vagina más usando un invento hecho con cucharas, el primer espéculo, que cualquier mujer que haya tenido que sentirlo le dirá la horrible sensación. Además desarrolló otras técnicas. Anarcha fue la paciente que más operaciones se le realizaron Al final una pequeña fístula quedó abierta. Pero al final Sims descubrió que si utilizaba hilo de plata para suturar las fístulas no se abrían nuevamente. Con Anarcha se desarrolló la técnica que se utiliza hoy día para tratar esa condición en las mujeres. Pero en este día se usa anestesia.



Para ese tiempo La anestesia era un descubrimiento reciente. En algunos casos no se usaba anestesia. Se dice que en los casos de las esclavas no se usó anestesia sino que al final de la operación se les daba opio para que lidiaran con el dolor agudo y agonizante (según lo describía Sims) que sufrían.




Sims escribió y publicó el estudio que sentó el procedimiento estandar que se usa hoy día para tratar fístulas vesicovaginales. Luego se mudó a Nueva York donde practicó la ginecología y siguió desarrollando nuevas técnicas.




Las inmigrantes irlandesas
En Nueva York Sims tenía dos tipos de pacientes, mujeres blancas estadounidenses e inmigrantes irlandesas. Aunque tenían un poco más de derechos que las esclavas las mujeres irlandesas no gozaban de la ciudadanía americana. Sims experimentó en algunas de ellas otros procedimientos y con cada descubrimiento publicaba más estudios que servían de guía a la naciente profesión de la ginecología.




Las mujeres blancas.
Luego del éxito con Anarcha y las mujeres irlandesas se comenzó a operar en mujeres blancas. Las fístulas vaginales eran un mal común de las mujeres que parían en esos días. Pero con las mujeres blancas se operó con más seguridad y menos riesgos, ya las negras esclavas y las inmigrantes irlandesas habían soportado horas interminables de operaciones sin anestesia, experimentaciones sin permiso, el riesgo de infecciones y en algunos casos muerte.


La historia recuerda a Sims como “El Padre de la Ginecología”. Cuando se mira los detalles de esa historia se ve que el padre era un padre insensible que distinguía las mujeres por raza y las trataba dependiendo del color de piel u origen. El caso de Sims se usa en las escuelas de medicina para estudiar la ética de experimentar nuevos procedimientos con humanos.


Es inhumano utilizar a personas para experimentar pero la ciencia médica no habría podido funcionar ni avanzar si en algún momento no se hubiera probado la técnica o medicamento en un humano. Sims será visto como héroe por alguno y villano como otros. Las mujeres que hoy día se recuperan de fístulas le deben su recuperación no a Sims, sino a las mujeres que sirvieron como conejillos de india, las mujeres que soportaron los primeros tratamientos a las mujeres desposeídas, menospreciadas y las que la sociedad no miraba.



Fuentes consultadas


https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC2563360/

Medical ethics of J Marion Sims

https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC1376165/pdf/jmedeth00286-0030.pdf

https://www.buzzfeed.com/erinlarosa/what-women-think-about-going-to-the-gynecologist?utm_term=.fw7AqM0bk#.br7yLYgvX

http://www.medscape.com/viewarticle/479892_3

8.01.2012

El robot moral

En un futuro tendremos robots caminando por ahí. Trabajarán junto a los seres humanos y en algunos casos los reemplazarán. Aunque hoy día muchos humanos han sido reemplazados por maquinas en lugares de trabajo. Pero me refiero a que en un futuro habrán robots que estén a la par con los humanos. No solo serán máquinas que nos imiten sino que serán entes capaces de razonar y tomar decisiones.

Hace poco terminé de ver por completo la serie Ghost in The Shell. Una serie de anime futurista donde la sociedad está imbricada con las máquinas. Hay seres humanos con partes mecánicas y máquinas con características de seres humanos. Hay seres humanos que incluso han cambiado sus cuerpos naturales por cuerpos totalmente mecanizados y lo único que les queda de humano es el cerebro. En la sociedad de Ghost in the Shell hay incluso personas que han modificado sus cerebros para tenerlos conectados a la red mundial. Es como estar en la internet pero en vez de computadora es tu cerebro el que está conectado. Para algunos esto es algo inquietante cuando descubren que nunca pueden estar solos y descubren que una vez conectados al sistema nunca podrán desconectarse y se vuelven locos tratando de buscar individualidad.

En la Sociedad futurística de Ghost in the Shell hay algo que inquieta a seres humanos y a máquinas con inteligencia artificial por igual, ¿qué es el alma o espíritu (Ghost)? ¿Qué es lo que hace a un ser humano ser humano y a la máquina máquina? En el programa hay algunos robots con inteligencia artificial (IA) que incluso llegan a cuestionarse el propósito de su existencia y si existe Dios. Pero lo más que intriga a seres humanos y máquinas con IA por igual es el concepto de el espíritu. Los seres humanos que se imbrican tanto con máquinas temen haberlo perdido y las máquinas con inteligencia artificial creen estar desarrollándolo al descubrir su individualidad.

El Dr. Judea Pearl, científico experto en robótica entiende que habrá un futuro en el que tendremos robots con "moral". Robots que serán capaces de asumir y pensar en las consecuencias de sus actos. Tal vez eso ocurra pero me preocupa que se use el concepto moral. No sé si estaré para cuando se desarrollen tales entes pero si por mi fuera yo preferiría un robot ético y no uno moral.

Antes de continuar este escrito veamos esas definiciones de Wikipedia de los conceptos "moral" y "ética":

La moral son las reglas o normas por las que se rige la conducta de un ser humano en concordancia con la sociedad y consigo mismo. Este término tiene un sentido contrario frente al de «inmoral» (contra la moral) y «amoral» (sin moral). La existencia de acciones y actividades susceptibles de valoración moral se fundamenta en el ser humano como sujeto de actos voluntarios. Por tanto, la moral se relaciona con el estudio de la libertad y abarca la acción del hombre en todas sus manifestaciones.

La ética es una rama de la filosofía que se ocupa de el estudio de la moral, la virtud, el deber, la felicidad y el buen vivir. La ética estudia qué es lo moral, cómo se justifica racionalmente un sistema moral, y cómo se ha de aplicar posteriormente a los distintos ámbitos de la vida personal y social. En la vida cotidiana constituye una reflexión sobre el hecho moral, busca las razones que justifican la utilización de un sistema moral u otro.

Ahora, ¿porqué preferiría un robot ético y no uno moral? La moralidad es algo que se define según las normas de la gente y el tiempo en que se vive. La moral es algo dictado. La moral es impuesta. Al ser un conjunto de normas no hay lugar para tomar decisiones basadas en la situación particular del momento. La moral dice "esto" y esto es lo que se hace. En cambio la ética razona. La ética cuestiona si está correcto hacer algo y si está correcto hacerlo de acuerdo a la moral prevaleciente. La ética envuelve el pensar si lo que se hace beneficia al prójimo o a uno mismo. La ética es flexible y se ajusta a la realidad del momento.

Hubo un tiempo en que era moral asesinar a un judío en la antigua Alemania Nazi. Los seguidores de Hitler sentían que estaban haciendo lo "correcto" pues la moral prevaleciente en ese momento no les decía otra cosa y era aceptable. En cambio hubo gente gente que decidió hacer lo ético y ayudar a los judíos para que no fuesen exterminados yendo en contra de la moral prevaleciente en aquel momento.


Hacer un robot moral será algo fácil. Solo lo programas con un conjunto de reglas que estarán dictadas por la  forma de pensar prevaleciente en el momento y ya está. El robot tomará las decisiones automáticamente, no razonará. En cambio hacer un robot ético sería hacer en esencia un ser humano que sea capaz de estimar las consecuencias de sus actos y decidir si hacer algo es beneficioso. De hecho los robots morales existen ya. Son esas personas que solo piensan como les dicen y no se atreven a pensar por sí mismos. La diferencia entre los humanos morales y el robot es que dentro de cada ser humano hay una voz que le aprueba o desaprueba y está en la persona hacer caso o no de esa voz.

Habría que ver dentro de que marco filosófico el mencionado robot vería al mundo. Si es un robot humanista tomará decisiones beneficiosas para la gente si es un robot pragmatista entonces nos chavamos si los hacen en serie y lleguen a la conclusión lógica que la causa del daño en este planeta somos los humanos y entonces decidan remedir el asunto haciendo lo "correcto", eliminando la plaga que infecta al planeta.

El ser humano es algo complicado e impredecible. Precisamente eso es lo que nos hace humanos. Creo que habrán robots morales pero robots éticos nunca serán posibles. Para hacer algo así habría que reproducir el alma humana y eso sería imposible.

Pie forzao
Artificial Intelligence Pioneer: We Can Build Robots With Morals


4.12.2012

Fetichismo Cibernético-Social



Hace un tiempo cuando estudiaba sicología recuerdo que encontré la palabra "fetichismo". Vamos a ver la deficnición de Wikipedia del término en sus dos acepciones:


Fetichismo es la devoción hacia los objetos materiales, a los que se ha denominado fetiches. El fetichismo es una forma de creencia o práctica religiosa en la cual se considera que ciertos objetos poseen poderes mágicos o sobrenaturales y que protegen al portador o a las personas de las fuerzas naturales. Los amuletos también son considerados fetiches. 




Ahora veamos otra clase de Fetichismo, el fetichismo sexual:




es una parafilia que consiste en la excitación erótica o la facilitación y el logro del orgasmo a través de un talismán u objeto fetiche, sustancia o parte del cuerpo en particular. 








Ahora voy a hablar de otro fetichismo, el fetichismo Cibernético-Social. Yo lo definiría como la devoción enfermiza hacia las redes sociales y las estadísticas que se crean con cada mensaje compartido. 




Hay gente que vive para ver como sus Tweets en Twitter son Rettwiteados y como sus estatus en Facebook le dan like. Hay blogueros que miran la sección de visitas de su blog diariamente y viven para ver cuanto lo visitan y cuanto comparten sus entradas. No es malo monitorear las redes pero dedicarse a eso puede llevar a las personas a dedicar una atención excesiva a algo que es solo parte de la vida en la internet. 




Mucha gente vive para ver si su video en Facebook se volvió viral o si el estatus de Facebook le dieron muchos likes y para lograrlo caen en conductas que rayan desde lo ridículo hasta lo ofensivo. Hace un tiempo predicaba en mi iglesia de los peligros del humor en los púlpitos. Está bien hacer un chiste de vez en cuando pero cuando la única manera de llamar la atención es con chistes buscarás hacerlo cada vez más gracioso y más gracioso y lamentablemente con el humor lo más fácil para hacer reir son chistes de sexo, caca o humillantes (humor a costa de otras personas y sus características físicas). La persona que vive para llamar la atención en las redes sociales caera hablando de una de esas tres cosas para mantenerse "vivo", para que lo lean y les den muchos follow en Twitter o friend request en Facebook. 




Cuando la fijación en las estadísticas se vuelve un fin en sí tenemos un fetichiso cibernético-social. Cada Retweet provoca excitación, cada like en Facebook Provoca un orgasmo. Pero el precio de conseguirlo es la degradación de la persona que para querer lograrlo recurre a métodos que lo rebajan. 


Cuídemonos de no caer en la trampa de querer que nos lean mucho y recurrir a una de los tres atajos: sexo, caca o chistes humillantes




Pie forzao de una bloguera que si sabe de esto
Arianna Huffington: Virality Uber Alles: What the Fetishization of Social Media Is Costing Us All



4.03.2012

Eugenesia, aborto o terminación ética

Las fronteras entre lo correcto y lo incorrecto se cruzan cada día. Cada día que pasa la linea entre lo moral y lo inmoral se borra cada vez más, de hecho yo me atrevo a decir que esa linea está entrecortada además de estar borrosa.

Hace un tiempo atrás conocí a una señora que me contó como un doctor le informó de la alternativa que tenía para poder disponer de su hijo que iba a nacer. El doctor entendía en ese momento que el niño iba a nacer con síndrome de down. La joven madre por un momento se sintió mal pero junto a su esposo tomaron la decisión de amar a su hijo no importando como, ni con que condiciones naciese. La última vez que vi al muchacho estaba enlistándose para ir al ejército, esaba más alto que yo y su condición física era envidiable. Yo no se donde está aquel doctor que se dejó llevar por una prueba de amniocentesis pero el muchacho no tiene señas de tener sídrome de down. Conozco otro caso de una amiga que tuvo a su hija que nació con síndrome de down. Es la niña más amable que se pueda conocer. Una de las personas con síndrome de Down que más aprecio es mi amigo Guelo. Siempre que me ve me da un abrazo y sus padres lo han cuidado con amor. Se crió en una familia que lo aceptó y lo ha cuidado diariamente.

Las pruebas para detectar enfermedades temprano en la natalidad han sido un avance en la ciencia. Es bueno saber que posibilidades tendrá de nacer con una enfermedad un niño. Pero luego pienso cual es la decisión que tomará un padre al enterarse de que su futuro hijo nacerá con una condición neurológica que lo afectará por el resto de su vida. También pienso en como algunas personas que SIN SABER siquiera si el niño nacerá saludable deciden abortarlo. La decisión es algo personal y respeto el derecho de la mujer a decidir sobre que hacer aunque considero que la vida comienza en el momento de la concepción y toda terminación de una vida es asesinato.

Pienso en las personas que han vivido con enfermedades congénitas y han llevado una vida de sufrimiento a causa de su enfermedad pero también pienso en los que han aprendido a aceptarse tal y como son y se han superado.

Hace poco la comunidad científica ha conseguido producir una prueba de sangre que detecta enfermedades congénitas temprano en el embarazo. Estas pruebas permiten a los padres tomar una decisión respecto a si desean o no llevar el embarazo a término. O sea, ya la madre no tiene que esperar a que hayan pasado 15 semanas de embarazo para tomar una decisión respecto a su embarazo. Ahora con una muestra de sangre se sabe que enfermedades puede tener el feto y tomar la decisión más temprano. Yo no sé si eso hará sentir mejor o menos culpable a una mujer pero he visto mujeres que han tenido abortos no inducidos antes de las 8 semanas y se sienten mal. El vínculo a la vida que se desarrolla en su vientre es real desde el momento de la concepción.

Hace un tiempo atrás el sueño de los nazis era el desarrollar una raza perfecta y para lograrlo experimentaron con formas de detección de enfermedades. Si se sabía que la criatura por nacer venía enferma o con alguna condición congénita se le inducía un aborto. Era parte de la "higiene racial" de Hitler. Muchos no ven mal el que se pueda escoger si se le permite nacer o no a un niño que tiene una enfermedad. Si los experimentos de la Universidad de Stanford llevan el desarrollo de esa prueba se sangre a comercializarse estaremos más cerca de la era GATTACA o del sueño de Hitler. Si el estado le da con tomar la idea y requerir a las mujeres realizarse la prueba con tal de determinar si un niño debe nacer o no para ahorrar dinero en cuidados médicos entonces el sueño de Hitler se cumplió. Ya en China y en la India las mujeres no tienen poder decisional sobre su cuerpo e irónicamente no es para mantener un embarazo. Si se detecta que la criatura es varón se deja nacer si es mujer se hace un aborto porque las mujeres no son bien vistas. Acá las mujeres sin embargo quieren tener la "libertad" de la que gozan las indias y chinas

¿A donde llegará nuestra raza humana? ¿Terminaremos decidiendo quién nace y quién no basados en pruebas preliminares? Imagínese que un gobierno decida hacer ese tipo de prueba para determinar si la criatura será un riesgo de gastos médicos por desarrollar enfermedades y decrete abortos mandatorios... Podrían llamarlos "terminaciones éticas" cuyo propósito sea el de evitarle al ser que está por nacer una vida de sufrimientos y a sus padres también.

Me asusta el futuro.

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Latest scientific 'game-changer' in abortion debate, out this week, will send ended pregnancies soaring but prevent heartache, suffering


5.10.2011

Contratar un corrupto está bien; darle descuento a un policía es un delito

José "Pepper" Figueroa Sancha acaba de romper el ineptómetro y estupidómetro simultáneamente. Desde que este señor llegó a la policía lo único que ha hecho ha sido improvisar planes anticrimen que no funcionan. Mover policías de un lado para otro como peones en un tablero de ajedrez y hacerse el guapo cuando sale en entrevistas de la televisión. Lo único que hace bien es el papel de guapo y no se podía esperar menos del asesino de Filiberto Ojeda aunque a veces me pregunto que hubiese hecho si se encontraba solo con él...

Los policías de Puerto Rico son personas que en su mayoría tienen que hacer largos viajes para trabajar. Algunos hacen turnos de noche y tienen que abandonar sus familias. A la gran mayoría los hacen trabajar tiempo extra y no se lo pagan. Pero como los policía no pueden protestar como un ciudadano común esto no se sabe y la prensa está mirándose el ombligo y entreteniendo a la gente. Si algún respiro tenían los policías en este país era que a la hora de comer se les concedía un descuento en los restaurantes. Los policías cobran un sueldo bajo y es una tremenda ayuda para ellos ese descuento.

Pues a Pepper Figueroa se le ha ocurrido la genial idea de consultar a una oficina de ética corrupta que le aconsejó que darle descuentos a los policías es algo poco ético. Esta es la misma oficina de ética que tiene contratado a Juan Cotto Vives, un abogado corrupto que se declaró culpable de apropiacion ilegal (robo).

¿En que clase de país vivimos que se deja pasar a un convicto corrupto que vela por que se cumpla con la ética y se penaliza a un pobre policía por un descuento en su comida?

Este es el país donde se fomenta la corrupción y se penaliza al que trabaja.

La policía está de brazos caídos desde que entró Pepper a dirigirla (vea otra muestra aquí), ¿que cree usted que ocurrirá ahora cuando se les hará más caro el poder comprar alimentos durante sus horas de trabajo?

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No más descuentos en fast foods para policías - Primerahora.com


2.01.2011

La prensa en Puerto Rico está comprada por el gobierno

Yo llevo tiempo criticando a la prensa de Puerto Rico por lo vendida que está. Entonces aparece este video en You Tube que está vinculado a un reportaje de Omaya Sosa Pascual para Noticel.

Cito del reportaje:
Según Rodríguez, viajaron por cuenta de los contribuyentes tres periodistas de Univisión, una de WKAQ [Radio], dos del Canal 6, uno de El Vocero, una de El Nuevo Día, una de Notiuno y una del portal cibernético RM & Asociados. También hubo una segunda periodista de El Nuevo Día, pero los gastos de esta fueron pagados por Banco Santander, agregó.



1.28.2011

La culpa es huérfana en Lares

Leer hoy al alcalde de Lares pretender que AFLAC comparta la culpa con sus 78 empleados pillos es risible. Pero por el mero hecho de que el alcalde Roberto Pagán Centeno sea un idiota no quiere decir que lo que dice es un reflejo de la sociedad boricua actual.

78 personas fueron acusadas de fraude y el jefe de ellos dice que la culpa es de la compañía a la que le robaron.

Esa actitud de irresponsabilidad y actitud infantil es lo que tiene a nuestro país como está. Normalmente eso yo lo veo en niños que culpan a otros por cosas que ellos hacen. Conforme un niño crece va desarrollando el sentido de responsabilidad. No todos los niños abandonan las malas actitudes ni maduran a la misma vez. He visto adultos que se comportan infantilmente pero esos casos son raros. En Lares tenemos un caso rarísimo donde un adulto que llegó a alcalde asume una actitud infantil ante la conducta irresponsable de sus 78 empleados acusados de fraude.

La culpa es huérfana pero en Lares le están buscando un padre adoptivo.




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10.08.2010

Más limpieza, mas moralidad

Hace un tiempo estuve estudiando ética. Las lecturas de casos y disertaciones filosóficas de grandes pensadores me enseñaron que el hombre está siempre buscando lo más fácil. Normalmente lo más fácil envuelve menos esfuerzo, menos esfuerzo es estar más relajado, demasiado relajamiento puede llevar al descuido...etc.

El exterior de una persona puede decir algo de como esa persona piensa y ahora la higiene que practica esa persona nos puede dar una idea de que nivel de moralidad tiene.

Un grupo de científicos llevó a cabo un estudio. Puso un grupo de personas en un laboratorio con instrumentos científicos. A la mitad se les requirió lavarse las manos y desinfectarse bien antes de tocar algo. La otra mitad no se les pidió ser rigurosos con la higiene. Luego se le hicieron preguntas a los participantes que envolvían asuntos morales y éticos. Se halló que aquellos que habían sido sometidos al riguroso régimen de limpieza tendíana ser más severos en sus juicios sobre asuntos éticos o morales, aquellos que no se les requirió ser tan rigurosos eran más serenos en sus jucios.

¿Que quiere decir esto? ¿Entre mejor higiene tenga una persona más ético y moral será? ¿Cuantas veces se baña Luis Fortuño en la semana? Yo me baño todos los días y en los días que hace mucho calor creo que soy más moral que un santo si el estudio ese es verdadero...

Fuente:
Cleanliness Is Next to ... Morality? - NYTimes.com


9.27.2010

Gobernador predica la moral en calzoncillos

Hace poco en la escuela donde trabajo se lanzó una campaña para educar a los estudiantes en valores y ética. Debo decir que es una buena iniciativa y algo muy necesario. Aunque creo que la enseñanza de valores le corresponde a los padres y las iglesias entiendo que con la dejadez actual la escuela debe tomar un rol más protagónico en la enseñanza de ética ante la dejadez de los padres de hoy día. No digo que todos los padres son unos abandonados a la hora de enseñar valores pero la mayoría lo son.

La campaña se llama "Tus Valores Cuentan" y pretende educar a los estudiantes para que aprendan a vivir en la sociedad con moral. El gobernador Luis Fortuño se fue a un pueblo lejos, donde la prensa no lo alcanzara (porque la prensa de este país solo ve como noticia lo que ocurre en el Área Metro) en Yabucoa para iniciar el lanzamiento de la campaña. Según el comunicado de La Fortaleza:

"...estos valores universales que queremos rescatar: la Confiabilidad, el Respeto, la Responsabilidad, la Justicia, la Bondad y el Civismo. Esto es precisamente lo que buscamos lograr con este programa, recordarle a todos la importancia de tomar cada decisión del día considerando las consecuencias en esa balanza de valores", explicó el Primer Mandatario."

Así que el gobernador va a hablar de ESOS valores. Claro podemos CONFIAR en el tipo que dijo que solo iba a botar a Aníbal Acevedo y se volvió loco tirando a 30,000 personas a la calle. Ciertamente el hombre que contrató al tipo que dijo que los Ceibeños eran una "crápulas, garrapatitas" y otras cosas merece RESPETO. Nadie más JUSTO que el hombre que le permite a los jefes de agencia aumentarse los sueldos mietras deja en la calle a sus empleados. No hay duda que el gobernador es BUENO con sus amigos, hasta les da contratos millonarios mientras pregona que hay que controlar los gastos. ¿Quién duda del CIVISMO del gobernador que le tiró la fuerza de choque a los estudiantes que se manifestaban frente al Capitolio?

Luis Fortuño es la persona que menos puede hablar de valores en este país. De hecho podría dar más ejemplo pero haría esta entrada muy larga.

Todos conocemos el decir boricua de "predicar la moral en calzoncillos" ¿verdad? Ahí tenemos el ejemplo más claro, nuestro gobernador hablando de valores.


Pie forza'o pa esta entrada:
Arranca 'Tus Valores Cuentan' en el sistema de educación pública - La Fortaleza


6.28.2010

Hacer o hacer a cambio de he ahí el dilema

"A related series of studies shows that intrinsic interest in a task — the sense that something is worth doing for its own sake — typically declines when someone is rewarded for doing it."

"Una serie de estudios mostró que el interés intrínseco en una tarea, la sensación de que algo vale la pena hacerse por que sí, declina cuando alguien es recompensado por hacerlo."

En este época donde todo se mide en base a cuanto vale algo las cosas han perdido, irónicamente, valor. Hace tiempo cuando estudié un poco de economía leí sobre que era lo que le daba el valor a las cosas. El valor de algo se lo dá el esfuerzo que tomó en hacerse y el valor combinado de los elementos que lo componen. Pero eso es hablando de cosas materiales. Pero a la hora de hacer las cosas ¿porqué se hace algo? ¿Qué motiva a las personas a hacer algo por otras por otras? ¿El hambre; la necesidad; el altruismo?

Leer sobre personas como la Madre Teresa de Calcuta es algo que inspira a hacer algo por otros aunque no los conozcamos. Un ejemplo más cercano a nosotros es el de Sor Isolina Ferré quien dedicó su vida al servicio por los demás. Ejemplos de personas que han dedicado sus vidas al servicio a cambio de nada están siendo cada vez más escasos.

Leí sobre un estudio que halló que cuando a alguien se le recompensa por hacer algo esa persona pierde las ganas de hacerlo. Eso de hacer las cosas "por amor al arte" ya ni los artistas lo hacen. Y que bueno que menciono artistas porque son el ejemplo de lo que es hacer las cosas por hacerlas, por que le gusta a uno. Muchos cantantes de los de antes eran personas que cantaban no por conseguir un contrato con una disquera sino por que les gustaba, cantaban con el corazón. Esos eran cantantes de verdad. Algunos talentos del deporte fueron hallados cuando estas personas se encontraban haciendo las cosas porque les gustaba.

Un ejemplo de lo que es hacer las cosas porque le gusta lo es el boxeador cubano Felix Savón, un boxeador cubano que ganó tres medallas de oro en juegos olímpicos además de innumerables reconocimientos sin olvidar sus 367 peleas ganadas y solo 21 perdidas. La primera vez que vi a ese señor boxear me quedé asombrado. El hombre casi no movía los brazos. Cuando golpeaba parecía como si solo tocara al oponente pero cuando lo "tocaba" los ponía a temblar y algunos caían con solo un "toque". Para ese entonces comprendí que Savón tenía lo que se conoce en el mundo de las artes marciales como el "one inch punch",
una técnica desarrollada en China en la cual el que la domina tiene la capacidad de golpear fuertemente sin necesidad de hacer mucho esfuerzo. Si desea puede ver la técnica en acción a manos del famoso Bruce Lee.


Felix Savón era tan poderoso que hasta Don King le ofreció en una ocasión sacarlo de Cuba para que peleara para él. Savón declinó la oferta de King, para él el boxeo no era un negocio, era un arte y el quería quedarse en Cuba para seguir enseñando a otras generaciones. Mucha gente se quedó con las ganas de ver a Savón vs Tyson...

Al igual que Savón hay muchas personas que tienen talentos y aún así no se lucran de ello. Conozco personalmente a un amigo que es dibujante. No he visto mejores dibujos que los que hace ese muchacho y nunca ha ido a una escuela de arte. Un día le dije que podía dedicarse a vender sus dibujos a casas de arte o venderlos pero no quizo. El los hacía porque le gustaba.

¿Que motiva  a las personas a hacer las cosas sin cobrar o recibir beneficio a cambio? ¿Habrá algún gen del altruismo o algo así? ¿Será que esas personas que hacen las cosas por hacerlas tienen baja autoestima? ¿Es cosa de Dios que alguien quiera dedicarse a hacer el bien por los demás o sea un don? Yo no tengo la respuesta pero de algo si estoy seguro, el mundo es un lugar mejor gracias a las personas altruistas que regalan sus talentos. Nuestro mundo se ha beneficiado de esas personas que con su vida han logrado mejorarlo sin recibir nada a cambio. Gracias a Dios por los altruistas, benefactores, gente buena, gente sana, gente que ayuda sin esperar nada a cambio. Necesitamos que nuestro mundo se llene de gente así, desinteresada. Necesitamos más gente que haga las cosas "por amor al arte".



 Cuando las cosas se hacen por dinero o por buscar reconocimiento eso se obtendrá, pero nada más. Cuando las cosas se hacen de buena fe y con el corazón para ayudar a otroa se obtiene un amig@ y se contribuye a que esa persona que recibió se estimule a pasar el favor adelante y nuestro mundo se arregla así.

Ese estudio que mencioné al principio halló lo que ya se conoce, que cuando las cosas se hacen por interés pierden su "sabor". Cuando se hacen las cosas por dinero solo se obtendrá dinero pero no alegría al hacer la tarea. Hay que buscar la vocación y el gusto por lo que se hace.


Pie forzá'o::
Studies Find Reward Often No Motivator - GNU Project - Free Software Foundation (FSF)


1.30.2010

¿Apoyo a los médicos?

RafaelMartel.com

Existe gente inmoral en este país. Los medios locales e internacionales se encargaron de divulgar la vergonzosa conducta de los médicos que fueron a Haití a tomar fotos de personas sin su consentimiento, violando canónes de ética y leyes. No voy a escribir de las fotos donde aparecen tomando licor y cerveza, eso es su derecho, pero parece ser que eso es lo único que vieron los que están defendiendo a estos charlatanes. No vieron la foto de la niña desnuda con una pierna amputada ni la de la joven desnuda a la que solo le cubrieron su area genital con una gaza. ¿Cual era el propósito de esas fotos?

Hay algo que se llama dignidad y es el derecho de todo ser humano a no ser tratado como un animal. A todo ser humano se le debe un respeto por tener derecho a la dignidad y al respeto de su cuerpo. Estos doctores que tomaron las fotos de esa niña al menos deben ser procesados por pornografía infantil al publicar esas fotos en Facebook. Y la foto de la joven es algo degradante. Estoy seguro que si fuera la madre de uno de ellos o de alguno de los que los apoyan o su hermana no habrían hecho eso. Eso pasa cuando se pierde el valor a la vida.

El periodista Luis Francisco Ojeda ha caído en lo más bajo al defender a estos charlatanes que dejaron en vergüenza a Puerto Rico ante el mundo al comportarse como adolescentes irresponsables. En el programa del viernes hizo una vergonzosa apología que me sorprendió de veras al mencionar solo las fotos de los títeres doctores tomando licor pero no hizo mención alguna de las fotos degradantes de las jóvenes que menciono. A mi se me revolcó el estómago al ver eso porque me puse a pensar que si esas personas fuesen mis parientes... Pero es que son mis parientes, son seres humanos como yo, tienen la misma sangre y comparten el mismo planeta. No se merecen el ser exhibidas como un espectáculo para la gente.

¿A quien estará protegiendo Luis Francisco Ojeda? Esto es manipulación mediática de la más baja.

Ahora a lo otro.

Me acabo de enterar de un grupo que se creó en Facebook para apoyar a estos títeres:


APOYO A LOS MEDICOS PUERTORRIQUEÑOS QUE RINDIERON LABOR EN HAITI 

En la descripición de este grupo se dice lo siguiente:

Apoyo incondicional a esos médicos que voluntariamente ofrecieron su conocimiento y dedicaron su tiempo a las victimas del terremoto en Haiti. Incondicionalmente dieron su tiempo y apoyo y merecen como todo ser humano un espacio y tiempo propio despues de una ardua jornada dedicada a su labor humanitaria. Las horas y turnos irregulares de trabajo, las situaciones de vida o muerte, y presenciar el sufrimiento humano puede tener un impacto sobre las emociones y su nivel de estrés en el personal...

Reconozco que  los doctores que fueron a trabajar a Haití lo hicieron de buena fe e hiceiron una labor admirable excepto los títeres que nos han puesto en vergüenza ante el mundo. Sé que no se puede generalizar pero de ahí a darle un "apoyo incondicional" la cosa cambia. Recibí la invitación para unirme al grupo pero la decliné, no quiero ser parte de algo así. En la descripicón quieren hacer parecer como si las únicas fotos que se publicaron fueran las de estos títeres tomando y celebrando no se menciona nada sobre las fotos denigrantes por las cuales serán juzgados en el Tribunal Examnador de Médico de Puerto Rico. Que se preparen estos charlatanes que ese tribunal no es apelable, ni el Supremo puede revertir lasd decisiones que ellos toman. Aunque pensándolo bien los médicos se protegen unos a otros no creo que las hagan nada.

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