Elizabeth Guidini y otros ridículos evangélicos...

El milagro en Sendero de la Cruz
En estos días pasados pasó por Puerto Rico Rick Santorum a recoger dinero. En su visita por la isla varios líderes evangélicos que no han aprendido de ocasiones pasadas le dieron un gran endoso llevándolo a comer y montando un culto en la Iglesia Sendero de la Cruz. El culto estuvo montado pues estaban esperando a que llegara y como se tardaba pues cantaron y cantaron entonces la pastora Elizabeth Guidini comenzó a predicar. De repente ocurrió un milagro y apareció el mesías... digo Rick Santorum y un milagro ocurrió, la predicación de la pastora comenzó a ser traducida al inglés. En el libro de los Hechos 120 personas hablaron en distintos idiomas pero en esta iglesia una mujer de repente comenzó a hablar en inglés y a traducir lo que decía Guidini. Rick Santorum logró que los puerorriqueños obedecieran su mandato de hablar el idioma de la estadidad.

Un Católico habla inglés en el Púlpito Evangélico

En el servicio se le dió a Santorum la oportunidad de dirigirse a los presentes. Un CATÓLICO ROMANO devoto predicando en un púlpito evangélico. Eso no se había visto desde el tiempo en que la "apostol" Wanda Rolón profetizó que tendríamos al primer gobernador evangélico cuando Pedro Roselló (Católico) ganara. Aquella profecía de Wanda Rolón nunca se materializó y quedó como falsa apostol para la posteridad. Ahora la pastora Elizabeth Guidini en una imitación de aquella tramoya religioso-política hace un culto en su iglesia evangélica y trae a Rick Santorum.

Rick Sanorum por supesto habló en el idioma inglés pero que yo sepa a el no le tradujeron lo que dijo. La gente decía "praise the Lord" porque era lo único que sabían decir en inglés y se lo enseñaron la noche anterior y Santorum estaba contento. Luego que se fue de seguro volvieron a decir "Aleluya" "Gloria a Dios" en el español con el que nacieron pero como estaba el gringo allí tenían que hacer algo mejor que lo que hicieron los del Barrio La Cuchilla cuando llegó Santa Cló. Estoy seguro que Santorum le podía mentar la madre a medio mundo allí  y de seguro decían "Praise the Lord" pero no lo hizo porque la intérprete de seguro lo iba a entender y se lo decía a la pastora Guidini y ella de seguro le pediría perdón a Santorum por ser puertorriqueña.

Una Oración pa Empujar a Santorum
El gran circo...perdón, culto de Elizabeth Guidini fue matizado por una oración en donde todos los reverendos, reverendas, profetas, apóstoles, evangelistas y evangeLISTOS le pusieron las manos para que ganara la primaria. Generalmente cuando se ora a Dios se esperan tres posibles respuestas: "Si", "no" o "espera". Veamos que le contestó Dios a los evangélicos arrastraos que oraron por Santorum:

¡Esperate! ¿Que después de esa oración que hicieron todos esos profetas, apóstoles, apóstatas, reverendos, reverendas, evangelistas, evangeLISTOS, empresarios del evangelio y mercaderes politiqueros Santorum perdió?

Rick Santorum dijo: "Un opositor mío comentó que se necesitaba un acto de Dios para que yo ganara esta primaria. Estoy de acuerdo con él", expresó consiguiendo aplausos de los creyentes (Elizabeth Guidini y los demás aplaudieron...).

Quizas Dios solo habla inglés. De seguro estos reverendos, apostoles, etc. oraron pa que el milagro se diera allá en los EEUU. Vamos a ver como le va a Santorum allá:

¡Ups! Creo que no hubo respuesta divina ahí. Así que de seguro Romney es el favorecido por el cielo. De hecho Romney es mormón. ¿Habrá sido por eso que no lo patrocinaron los evangélicos aquí en la isla? De todos modos Santorum dijo que la culpa de que haya perdido fue por defender el idioma de su país, el idioma del poder. Así que la culpa de que Santorum perdiera la tuvieron los que oraron por él en español. De seguro si hubiesen oradon en inglés el ganaba.

En realidad Dios no escuchó a ninguno de los mercaderes que endosaron a Santorum. Su oraciones rebotaron contra el cielo e hicieron el ridículo.

Elizabeth Guidini no está sola. Fueron mucho los ridículos que la acompañaron en su show de comedia politico-religioso. Digo, yo me estoy riendo después de ver como quedaron en ridículo. Los 400 profetas de Baal no hicieron tanto ridículo como ellos porque en el relato bíblio no se mencionan sus nombres pero estos salieron en los medios.

La siguiente es una lista parcial de ridículos evangélicos y pentecostales de Puerto Rico que acompañaron a Elizabeth Guidini y patrocinaron a Santorum:

• William Hernández, Líder de la Fraternidad Pentecostal y politiquera

• Wanda Rolón, Seudo apostol y politiquera religiosa

• Jorge Rashcke, Profeta del PNP y la estadidad

• Ricky Rosado, pastor de Fuente de Agua Viva, amante del dinero y la prosperidad

• Miguel Cintrón, Lider de la Oficina de Iniciativas de Base Comunitaria y Bases de Fe de la Forteleza (El brazo que soba a los evangélicos en Puerto Rico pa que le cojan cariño al gobernador)

• Aníbal Heredia, pastor que botaron de la Iglesia Adventista por politiquero y buscón.

Pie forzao pa esta entrada
NotiCel™ - Se apuntan religiosos con Santorum por fondos federales (galería)

Nota: Prometeo (el que escribió este artículo, o sea yo) es pentecostal pero no pretende de ninguna manera insultar a los buenos cristianos pentecostales y evangélicos que leen su blog, solo a los que hicieron el rídiculo y asisten a la iglesia de Elizabeth Guidini y los que dicen "praise the Lord" cuando tienen a un americano al lado.

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Ileana

Tengo en mente hacer un libro de cuentos sobre las cosas que he visto en la iglesia a la cual he pertenecido  la mayor parte de mi vida, la iglesia pentecostal. Creo que lo titularé "Cuentos Pentecostales" o algo así. De mi borrador de cuentos les traigo "Ileana".

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sab 5/feb/00

Ileana

Primera vez

La primera vez qe la ví fue cuando estaba sentado en uno de los bancos de la plaza. Siempre me ha gustado sentarme solo en la plaza del pueblo. Cayey tiene unos atardeceres hermosos.las tardes pasaban igual, gente de aquí para allá y de allá para acá con el ocasional saludo de algún conocido. Állí estaba yo y por allí pasó ella. Andaba sola, tenía puesto un traje azul largo hasta los tobillos, las mangas le llegaban hasta los codos y una pequeña cartera negra colgaba de su lado derecho. Solo la ví pasar, pero esa primera vez que la ví quedé fascinado.


Segunda vez

La segunda vez que la ví estaba yo sentado en el mismo banco. Era otro hermoso atardecer. Estaba mirando la fuente cuando la vi pasar de nuevo y esta vez mi fascinación por el atardecer cambió de rumbo para dirigirse hacia ella. El traje era parecido al que llevaba puesto la primera vez que la ví, pero este tenía adornos de flores por todos lados. Tenía puestos unos zapatos negros de tacón bajo que hacían jue con su cartera. Solo la vi pasar y mi mirada se quedó fija en ella mientras la veía pasar y me fijé en su silueta hasta que dió vuelta en la esquina.


Tercera vez
La tercera vez que la ví mientras estaba sentado en el mismo banco en la plaza la tarde estaba fresca. Ella siempre venía del mismo lado de la plaza y se dirigía en la misma dirección. Esta vez llevaba puesto un traje de tela de mahón con una blusa de manga larga hasta las muñecas. Tenía puestas unas zapatillas blancas y traía la misma cartera negra. Era trigueña. Su cara era de razgos finos y delicados y estaba enmarcada en un pelo negro y rizo que llevaba en un moño. Usaba espejuelos dorados sobre sus ojos...Sus ojos, me fijé y ví que miraban a la lejanía con cierta tristeza como si estuvieran cansados.


Cuarta vez
La cuarta vez que la ví estaba sentado en el mismo banco. Era otro hermoso atardecer esperando ser interrumpido por el paso de ella. En realidad no se como estaba el atardecer, ya no estaba ahí para ver el atardecer, quería verla a ella. Estaba decidido a llamarla y preguntar por su nombre me sentía nervioso como cuando uno le va a pedi a su futuro suegro la mano de su hija. Entonces la ví llegar, sus ojos miraban tristes hacía la lejanía y su andar, lento y pausado le daba un toque de realeza a su figura. Solo la ví pasar y solo pude mirarla pues no me atreví a dirigirle la palabra. Me fijé en su mano izquierda y ví que llevaba un solo anillo, maldito anillo. Era un anillo de compromiso. Ya no iba a ser mía. Ya no íbamos a tener la casa con niños, la familia feliz con la que siempre había soñado. Nunca iba a conocer a sus padres. Que lástima.

Quinta vez
La quinta vez que lo ví estaba en el mismo banco sentado. Parece que le gustan los atardeceres porque siempre está en el mismo banco que esta de frente al sol, todos los días a la misma hora. Parece un buen hombre se ve mejor que con el que me van a casar. Tiene cara de ser caballeroso gentil, amable y se ve que puede ser buen esposo. Si tano solo no estuviese yo comprometida, que feliz sería de poder conocerlo, saber su nombre, conocer a su familia y casarme con él. Siempre viste igual, su camisa de manga larga, sus pantalones bien planchados, sus zapatos parecen espejos y su cara...Su cara es casi redonda. Y sus ojos... tienen un mirar de enamorado. ¿De quién será su corazón? ¿Quién sentirá sus suspiros? ¿Dé quién estará enamorado?

La última vez
La última vez que la ví iba vestida de blanco, y no era un traje de novia. Se veía hermosa. Llevaba el pelo suelto, era tan abundante y la brisa de la tarde jugaba tiernamente con él. Iba caminando como siempre, lenta y pausadamente como si fuera de la realeza. Ya me había resignado, todavía llevaba el condenado anillo puesto. Esta vez fue diferente, luego de haber pasado y cuando estaba mirando su silueta se volteó, dibujó una sonrisa en su rostro y me saludó con la mano...

La última vez
No podía evitarlo. Ese día decidí saludarlo. Estaba sentado en el mismo banco y llevaba puesta una camisa gris con unos pantalones negros. Sus zapatos estaban brillosos y tenía un corte de cabello bien arreglado. Pasé la plaza, me volteé y le sonreí haciendo un saludo con mi mano. Después de ese día no nos volvimos a ver...

© Michael D. Castro Collazo

El cristiano maltratante que ahora es pastor

Como parte de la Segunda Jurnada Bloguera de  No más Violencia Contra las Mujeres publico uno de los cuentos que saldrá en un libro de cuentos que publicaré en un futuro.

*Basado en hechos reales. 

Nunca podré olvidar la noche en que A. se paró en el púlpito de la iglesia a cantar un coro. La iglesia penecostal a la que asistía desde pequeño tampoco olvidará esa noche. Tomó el micrófono y justo cuando iba a comenzar a cantar se abrazó al púlpito bajó la cabeza y comenzó a llorar. Era la primera vez que algo así pasaba. Yo tenía unos 15 años y no entendía que pasaba. El pastor se paró de su silla y los casi 300 miembros que estábamos allí hicimos un silencio reverencial. Muchos creían que iba a profetizar, eso es algo que ocurre en nuestra religión y se estima mucho, pero al ver que no profetizaba, el llanto era desconsolado y no terminaba el pastor y su esposa fueron al altar la tomaron de la mano y la llevaron a la oficina. Aquello era algo serio...

A. era una muchacha bien alegre. Una pentecostal criada entre pentecostales y casada con un pentecostal criado entre pentecostales. El cristianismo se respiraba en su hogar, o al menos eso pensábamos hasta ese día. Su esposo E. no estaba esa noche, algo raro pues él era el chofer de una de las guaguas y era un fiel miembro que no se perdía un culto. La gente siempre admiraba lo tranquilo que era. Los dos hacían una buena pareja. Ella viva y animada, él tranquilo y sosegado. Ya tenían dos hijos, dos hermosos hijos que estaban siendo criados en un hogar cristiano a la luz de las enseñazas de la Palabra de Dios, o al menos eso pensábamos hasta ese día.

Allí en la oficina el llanto de A. era incontenible. Llegó el momento en que se transformó en un grito de angustia. La oficina de la iglesia era bien cerrada y nadie podía ver hacia dentro así que ella podía desahogarse de lo que fuera que estaba pasando. El sonido de las panderetas ahogaría cualquier ruido que saliera de la oficina. La esposa del pastor le acariciaba el pelo como lo haría una madre con una hija. El pastor miraba con extrañeza aquello pues desde ese día su vida cambiaría. Era la primera vez que iba a ver que no todo lo que brilla es oro.

A. y E. se casaron jóvenes. Como todo matrimonio cristiano las cosas se hicieron como "Dios manda". Él la visitaba a ciertas horas y no se podían ver a solas en ninguna parte. El papá de A. era bien estricto en ese aspecto y su nena se iba a casar vestida de blanco ante un altar cristiano pentecostal. El día de la boda fue una fiesta inolvidable. "A esos dos los unió Dios en el cielo", decían algunos. La alegría de ambos era tan linda. Fue una de esas bodas llenas de nostalgia y romanticismo porque se sabía que los dos se complementaban perfectamente, o al menos eso pensábamos hasta ese día.

Cuando nació el primer hijo fue varón y se le puso el nombre de papá como es la costumbre entre muchos pentecostales. Un saludable "machito" de 7 libras y pico que se parecía a su papá en todo.

El llanto de A. estaba terminando. Ahora eran suspiros intermitentes con uno que otro gesto de dolor.
El pastor estaba siguiendo el programa de consejería tal y como se lo habían enseñado en el Instituto Teológico Mizpa. Cuando una persona tiene una crisis hay que dejar que llore hasta que termine y entonces dejar que hable. Si no habla entonces se le pregunta para saber que sucede pero es preferible esperar a que hable. Era una pena que E. no estuviese allí para poder consolar a su esposa... ¿Donde estaba E.?

"¡Pastor ya no aguanto más!", dijo A. antes de comenzar otra sección de llanto y sollozos desesperantes. La pastora seguía sacando pañuelos de la cajita que el pastor tenía en el escritorio mientras le pasaba la mano por la espalda para tratar de calmar a A. En la iglesia el culto continuó. Pusieron a a otra persona a cantar los coritos y el resto del programa continuó. Las panderetas sonaban golpeadas con alegría. No se sabía si el pastor iba a predicar pues, llevaba mucho rato en la oficina.

La familia de E. estaba allí pues eran miembros de la iglesia. Eran hijos de los fundadores cuando la iglesia comenzó en una casita de madera allá para los años '50 en Cayey. Eran de la segunda generación pentecostal. Sus padres fueron los primeros que llegaron, se convirtieron y allí los tuvieron, y los criaron. Cuando murieron quedaron ellos y estaban criando a la tercera generación de pentecostales dentro de la iglesia que pronto cumpliría sus 75 años de fundación. La madre de E. quedó tan extrañada como el resto de nosotros esa noche. "¿Qué le pasó a A.?", le preguntó la Hermana Isolina, una viejita que estaba en esa iglesia desde que tenía 20 años. Nunca había visto algo así en los  50 años que llevaba asistiendo fielmente al templo. Habíá visto crecer a la mamá y el papá de E. y a E. con sus hermanos en la iglesia. La mamá de E. se encogió de hombros, no sabía que estaba pasando.

A. se consoló nuevamente y dijo, "Voy a dejar a E.". Al pastor le dió un salto el corazón y a la pastora se le abrieron los ojos tanto que parecían dos bombillas. Nunca en la iglesia había ocurrido un divorcio, nunca. Allí los que se casaban solo eran separados por la muerte. "¿Qué es lo que está pasando?", le preguntó el pastor. "Ya no aguanto más, el maltrato es demasiado y tengo miedo que mis hijos sufran", dijo A.. "Maltrato" era una palabra que el pastor nunca había escuchado cerca de la palabra matrimonio. "Explícame eso mija", dijo el pastor mientras miraba a su esposa con cara de "qué-pasa-aquí". "Desde que nació E. Junior, E. ha cambiado, comenzó a decirme cosas fuertes y se enojaba facilmente. Cuando la nena nació no mejoró en nada. Llegaba a casa del trabajo y salíamos, veníamos aquí sin que me dijera nada durante el camino. Una noche cuando le pregunté qué pasaba me pegó", cuando terminó de decir eso A. comenzó a llorar nuevamente pero entre sollozos narraba: "Cada día era algo...siempre me culpaba de lo malo que pasaba y me pegaba y me pegaba. Ayer me dió bien fuerte y el nene se asustó cuando me escuchó gritando de dolor. Traté de no gritar como lo hacía siempre pero no pude aguantar." El pastor la miró y le preguntó con sorpresa, "¿E. te pega?". A. comenzó a hablar mirando hacia el suelo, "¡Síiiii pastor. Se pasa pegándome y humillándome. Qué si no sé cocinar, que tengo que tener las cosas listas a tiempo. Me pelea porque quiero terminar el bachillerato y dice que me tengo que quedar en casa para criar los nenes. Yo quiero terminar de estudiar pastor. Mami me cuida los nenes a veces y la mamá de él también, no estamos gastando nada ni nos estamos quedando sin chavos. Todo va bien, es como si yo querer estudiar le causara a él molestia y una vez me tiró los libros en el piso y cogió el libro grande biología y me dió por encima de la espalda con la punta del libro que me quedé sin aire por un rato y creí que iba a morir."

El pastor la miró y le dijo, "Tú dices que te pega pero yo no veo marcas ni nada." La pastora asintió y levantó las cejas pues tampoco veía nada. Entonces A. se levantó de la silla y le dijo, "Claro pastor si él me pega para que andie se dé cuenta. El pastor se quedó pensativo por un momento. E. era tan tranquilo. Desde pequeño fue un niño y joven ejemplar. Fue presidente de los niños y presidente de los jóvenes y ahora es uno de los choferes de las guaguas, miembro de la Sociedad de Caballeros y un predicador de los buenos. Era bien comprometido y se le estaba considerando para inciarlo en el pastorado. Pero...un pastor sin esposa era algo que no se había visto. Todavía no podía creer lo que le decía A. "A., no entiendo lo que me dices con eso de que te pega para que nadie se de cuenta. No veo signos de golpes ni...." En eso A. lo interrumpió y le dijo, "¿Usted quiere ver como me pega?" Comenzó a desabrocharse la blusa de manga larga. La pastora se quedó extrañada y pensó que A. estaba volviéndose loca. Se desabrochó la camisa y le enseñó el pecho. Ahí entre las dos copas del brassier estaban dos moretones. Tenía marcas de arañazos en la barriga y algunas partes se veían moradas y otras menos moradas algunas tenían un color verdoso mezclado con morado, eran golpes viejos. Se viró y le mostró la espalda... más moretones. La pastora abrió la boca suspiró fuertemente casi se desmaya y al pastor se le salieron las lágrimas. Se levantó la falda larga que le llegaba hasta lso tobillos y le mostró en la pierna derecha una marca larga amoretonada, "¡Esto fue con un palo de escoba pastor!". En la pierna izquerda habían más moretones, algunos grandes y otros pequeños. La pastora comprendió porque la muchacha usaba camisas de manga larga y cuello largo cuando vió más moretones en los brazos y una marca en el cuello de cuando E. la agarró para amenazarla de que si le decía algo alguien le iba a ir peor...

Nada en el Instituto Teológico Mizpa había preparado al pastor para esto. Allí estaba A. con la falda levantada, la camisa desabrochada y un mar de moretones corriéndole por todo el torso, los brazos y piernas. Pero E. era un muchacho tan tranquilo... El pastor le dijo, "¿qué vamos a hacer?". "Yo no quiero vivir más en ese infierno, ni quiero que los nenes se crien así", dijo A. con un tono de seguridad en su voz que a veces se quebraba un poco. "Espera un momento", dijo el pastor mientras salía afuera. Allí en el pasillo llamó al copastor y le dijo que se hiciera cargo del mensaje. Los miembros en la iglesia no vimos más al pastor ni a A. esa noche. tampoco volvimos a ver a E.

El pastor entró al al oficina miró a A. a los ojos y le dijo, "¿Que quieres hacer mija?"...

Esa noche salieron por la salida de la oficina sin pasar por la iglesia. Nadie vió cuando el pastor y su esposa se  montaron en el carro junto a A. y la llevaron al cuartel para que narrara lo dicho a la policía. Le ofrecieron alojo en su casa y luego ella regresó a vivir en casa de sus papás. E. tenía una orden de protección y también una advertencia de parte de los hermanos de A. que si se acercaba a ella no le iba a ir muy bien, eran cristianos pero él había herido demasiadas mejillas como para seguir recibiendo más bofetadas.

E. no volvió a la iglesia ese día ni nunca más. Comenzó a congregarse en otra iglesia del mismo concilio. A. se divorció de él y luego él ingresó al Instituto Bíblico Mizpa donde hizo su bachillerato en Teología Pastoral. Hoy día E. pastorea una iglesia del concilio. Hoy día E. es un respetado "reverendo" que es amado por su congregación que todavía no sabe que tienen a un pastor divorciado que fue acusado de maltrato conyugal, que nunca pisó una cárcel porque su familia pagó buenos abogados, que golpeaba a su primera esposa, que sabía donde pegar para que la gente no se diera cuenta, que nunca fua a un programa de desvío ni nada, que es bien tranquilo y que tiene una nueva linda familia... otro lindo matrimonio "unido por Dios".

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La lucha de Don Juan Mari Bras que benefició a los pentecostales de Puerto Rico

Los pentecostales de Puerto Rico tenemos una deuda de gratitud con Juan Mari Bras. Juan Mari Bras, luchador por la independencia de Puerto Rico ha muerto pero su legado durará por siempre.
Cada vez que escucho a la distancia un equipo de sonido de una iglesia predicando al aire libre pienso en Juan Mari Bras. Las veces que he sido yo quien tomo un micrófono en la calle pienso en Juan Mari Bras. Las ocasiones en las que he ido a piquetes manifestaciones y llevo un megáfono le debo esa libertad a Juan Mari Bras.
En el año 1964, año de elecciones, un grupo de jóvenes del movimiento pro independencia tomaron las calles y llevaron su mensaje y consignas a la gente. Estos jóvenes estaban haciendo uso de un altoparlante. Los jóvenes fueron arrestados por el uso del altoparlante pues había en efecto una ley que prohibía el uso de estos en días previos a las elecciones y en areas cercanas a los centro de votación.
El caso Mari Bras vs Casanas llegó hasta el Tribunal Supremo de Puerto Rico y el Tribunal dictaminó:
"El uso de altoparlantes para la diseminación de ideas y conceptos está protegido por el derecho constitucional que garantiza la libre expresión."
Debido a esa desición muchos otros grupo se beneficiaron y entre estos estaban los pentecostales. Cuando yo predicaba por las calles con un altoparlante en mis años de adolescencia (hace poco tiempo) estaba haciendo valer ese derecho que defendió Mari Bras. Hace varios días atrás hablaba con los jóvenes de la iglesia a los que le doy clases y les hablaba sobre este caso. Estoy casi seguro que mucho pentecostal desconoce este dato. De no haber sido por Juan Mari Bras el derecho a la libertad de expresión se hubiese quedado limitado a la capacidad pulmonar de los que lo ejercieran y los pentecostales no habríamos podido llevar el mensaje que predicamos de la peculiar manera en que lo hacemos, con equipos de sonido.
Don Juan Mari Bras abrió muchas puertas y en el caso de los pentecostales le agradecemos por abrirnos esa. Que descanse en paz el luchador ejemplar.
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Las iglesias deben ayudar

Hace varios días atrás iba escuchando la estación cristiana Radio Triunfo y pasaron un anuncio. en este se promovía una actividad de oración por las personas desempleadas a causa de la nefasta Ley 7 de luis Fortuño. Esta actividad era promovida por el Concilio de Iglesia de Dios Pentecostal Movimiento Internacional, mejor conocido como Iglesia M.I. ¡Hipócritas!

Esto es un acto hipócrita por parte de un concilio evangélico que tiene millonarias cuentas, es dueño de una gran cantidad de terrenos en Puerto Rico y el mundo, tiene una cooperativa llena de más millones y cuyos líderes conciliares viajan en lujosos vehículos. Yo pertenecí a ese concilio. Crecí ahí. Fui miembro de una de sus organizaciones y ví los informes financieros que me causaron asco al ver como los millones se quedaban ganando interéses en cuentas de bancos mientras los pobres misioneros pasaban penurias. Ahora esta organización pretende remediar la situación de los empleados que han perdido su trabajo con una noche de oración.

No me tomen a mal, soy cristiano y creo en la oración pero hay momentos en que la fe debe ceder paso a la acción. Estos colmillus del evangelio pretenden arreglar todo con oración. Tal vez sus mentes de negociantes los llevó a pensar que eso sale más económico que ayudar directamente a los desempleados. Deben leerse el libro de Santiago en la Biblia. Hay un capítulo donde se dice que la fe sin obras es muerta. Pero estoy seguro que los líderes del concilio deben saber eso. Ellos han estudiado en seminarios y tienen "doctorados en divinidad" y esas cosas. Un simple creyente como yo no tiene nada que enseñarles a ellos.

Ciertamente las iglesias en Puerto Rico deben ayudar en esta crísis. En vez de estar metidos marchando para que censuren libros o metiéndose en el Capitolio para erradicar la homosexualidad de Puerto Rico, ayuden a los desempleados por la Ley 7. Esas alianzas que hacen para mostrar fuerza háganlas para ayudar. Si cada iglesia evangélica en Puerto Rico adoptara un desemplead@ para ayudarlo creo que se estaría haciéndo verdaderamente la obra de Cristo.

Es más ahí está el nombre para el programa, "Adopte un Desempleado". Creo que Cristo se agradaría más de eso que de que un montón de gente pierda el sueño una noche completa orando. Estoy casi seguro de que Cristo debe estar gritándo desde el cielo diciendo que abran sus corazónes y devuelvan un poco de lo que se han apropiado injustamente en el nombre de Él. Amigo lector si usted es cristiano y conoce a un desempleado y siente ayudarle, no le de el diezmo a la iglesia, déselo al desempleado y ayúdelo, Dios se agradará de eso.

Es hora de poner la fe en marcha, hacerla real, palpable y visible a través de actos genuínos de bondad. Orar es bueno pero ayudar al que necesita es mejor. Eso decía Cristo.

La clase de pentecostal que soy

Muchas veces me he expresado y he dicho en distintos lugares que soy pentecostal. Sí, soy de los que les dicen "aleluya" hablan en lenguas, saltan y todas esas cosas que la gente no entiende. Hay que ser pentecostal para entender un pentecostal de los contrario solo verá un loco que dice incoherencias.

Me críe en la Iglesia Pentecostal desde pequeño. Mi madre me crió en la iglesia y ví muchas cosas que me han marcado para bien y otras para mal. El pentecostalismo es una secta más dentro del cristianismo y el pentecostalismo puertorriqueño es algo único. Me siento orgulloso de ser pentecostal y aunque son muchas las cosas que no me gustan de la iglesia me mantegno en mi creencia esperando que el pentecostalismo en Puerto Rico sea una religión como Cristo mandó y no como dictan unos concilios o predicadores con visiones particulares.

Me sé todos los coros de la iglesia y recuerdo que una de las cosas que más me gustaba era predicar en las calles con un megáfono. A mis 17 años prediqué por primera vez en las fiestas patronales de Cayey, pueblo donde me crié. Recuerdo que estaba nervioso, las piernas me temblaban y cuando me dieron el micrófono comencé a hablar y las palabras solo...salían. Al otro día cuando llegué a la escuela muchos de los compañeros me miraban y se reían pero otros me decían que habían escuchado el mensaje y que me felicitaban por atreverme a predicar frente a gente extraña.

¿Que clase de pentecostal soy?

Soy un pentecostal que se crió en una iglesia donde habían ancianos que fueron parte de la primera generación de pentecostales que predicó en los campos de Puerto Rico. Soy un pentecostal que creció escuchando historias de conversiones y milagros. Soy un pentecostal que escuchó a muchos predicadores. Soy un pentecostal que decidió ser pentecostal a pesar de...tantas cosas. Todavía me pregunto porqué sigo siendo pentecostal cuando he visto tantas cosas que me daban ganas de dejar la iglesia y no volver. Vi tantos predicadores que eran una cosa en el púlpito y otra en la casa. Vi muchas cosas que me dieron ganas de dejar no solo de ser pentecostal sino cristiano.

Soy el pentecostal que aceptó a su religión y se decidió mantenerse en ella. Soy el pentecostal que se ha decepcionado pero todavía cree que hay esperanza. Soy un pentecostal que aprendió de Cristo a aceptar a las personas tal y como son aunque a veces en la misma iglesia me censuren. Soy pentecostal pero eso no me define como persona. Mi vida no gira alrededor de mi religión. Tengo mi religión porque soy de los que reconozco que hay cosas que no entiendo y que cuando no sé algo lo atribuyo a un milagro, a Dios o al diablo.

Soy pentecostal porque en un momento cuando me preguntaba si quería permanecer en esta religión que tiene tantos dogmas y tabúes decidí aceptarla pero con una actitud crítica. Tengo amigos ateos, católicos, testigos de Jehová, mormones y de otras religiones porque sé que en cada religión hay algo que aprender. He leído La Biblia completa mas de diez veces pero también he leído el Corán, los escritos del Budismo, del Zen, y escritos ateos (uno de mis blogs favoritos es Ciencia y/o Religión porque sé que la verdad está por ahí también y que la Biblia es la palabra de Dios pero no es una Enciclopedia Universal.

Me siento orgulloso de ser pentecostal aunque en un momento le dije a mis hijos que cuando crecieran podían escoger la religión que quisiesen porque sé que ser pentecostal no es fácil.

Soy un pentecostal puertorriqueño que se siente orgulloso de su herencia pero está abierto y receptivo a las críticas y reconoce que esta religión no es perfecta.

¿Y ponerle un impuesto a las iglesias?

Hace tiempo viene rondando por mi mente esta idea: las igesias deben pagar impuestos o hacer labor social para que se ganen la excención contributiva.

Cuando vi a Luis Fortuño visitar la iglesia del millonario pastor Otoniel Font le vi la costura a este gobierno. Otoniel Font, para los que no lo sabían, fue agarrado con las manos en la masa cuando se descubrió que tenía un "pillo de luz" robándole electricidad al gobierno según informó el pasado presidente de la AEE Jorge Rodriguez en entrevista a WKAQ radio. Así prospera cualquiera.

La Iglesia Fuente de Agua Viva es un imperio aquí en puerto Rico. Solo mire el enorme templo que tienen en Carolina y el "Pabellón de Oración" el edificio que para entrar tienen que pagar. Eso lo sé porque un día se planificó una gira en la escuela para ver la exhibición de dinosaurios y cuando me dijeron que había que pagar la cantidad me hizo decir "ni pa'llá vó'a a mirar".

Vamos a hablar de las iglesias pentecostales (yo soy pentecostal). Tome por ejemplo el Concilio de Iglesia de Dios Pentecostal Movimiento Internacional. Desde pequeño pertenecí a esa iglesia y milité activamente en dstintos organismos internos. Eso duró hasta el día que fui a una de las asambleas a nivel isla. Ahí ví como las distintas organizaciones dentro del concilio reportaban ganancias de MILLONES de dólares. Entonces me puse a pensar en los misioneros que venían a la iglesia donde me congregaba para pedir ofrendas. Esa gente sí estaban haciendo el trabajo que Cristo mandó, haciendo orfanatos, comedores y ayudando a la gente pobre en países desventajados como Haití. Me pregunté entonces el porqué no se sacaba dinero de estas cuentas de banco y se le daba a esos misioneros para que pudiesen ayudar a los pobres en otros países. Pero no, los misioneros tenían que "vivir por fe". Solicité a quien era mi pastor en ese momento me permitiera decir ese reporte en la iglesia y no me lo permitió. Ese día decidi irme del concilio.

Aquí en Puerto Rico hay iglesias enormes; iglesias que parecen centros comerciales como Fuente de Agua Viva; iglesias cuyos pastores andan conduciendo vehículos lujosos. Y en esa parte me quiero detener. Cuando estudiaba en la universidad trabajé en la Urbanización Montehiedra y recuerdo que veía al pastor Rodolfo Font (Papá de Otoniel) entrar a la urbanización en un Mercedez Benz. Cuanta gente podría comer con los 100,000 o más que vale ese vehículo. Cuantas casas se habrían podido construir par aquellos que no tienen hogar. Pero no, eso no se puede hacer pues la consigna de esta iglesia es que "la pobreza es una maldición" y el que está maldito es porque peca. Los hijos de Dios no pueden ser pobres pues Dios "los llamó a ser próperos"

El año pasado las iglesias se metieron al capitolio a torcer brazos y a dar forcejear para poner leyes. Eso no es la labor para la que Cristo nos comisionó pero si tanto les interesa tener una voz en el gobierno pues paguen impuestos. Y si no pagan impuestos entonces hagan la bor social.

Esta es una sugerencia para los legisladores. Si algún lector es amigo de uno hágale llegar esto. Haga una ley para condicionar las excenciones contributivas a las iglesias. Esta excención se le dará solo a aquellas iglesia que hagan labor social. Toda iglesía cuyas cuentas de banco estén ganando interéses y estén inactivas por más de un año deben tributar al gobierno. Si la iglesia hace algún tipo de labor social entonces se le considerará la cantidad que invierta en labor social para determinar la excención contributiva a otorgársele.

Jesús nunca fue rico. Eso tampoco queire decir que ser rico sea malo. Pero Jesús predicó en medio y desde la pobreza. Nunca guardó dinero. Y el dinero que tuvo lo usó para darle a aquellos que menos tenían. Lo menos que pueden hacer los ministerios cristianos en Puerto Rico es imitar su ejemplo y servir no servirse.

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^[1]DIOS LE DEBE A HACIENDA" - CEREBRO FUCKER ¿Dios le debe a hacienda y a quien Hacienda le debe? 

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^[1] Is It Time To Start Taxing Churches? - Robin Marty ¿Es tiempo de comenzar a cobrar impuestos a las iglesias?

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Actualización 26 dic 2010
Un pequeño pueblo en Kansas EEUU decidió imponer una tarifa a las iglesias basado en la cantidad de miembros que tienen.

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[1] Actualizado 26 de mayo de 2012

Pastores mentirosos y pillos

*Antes que nada quiero aclarar que soy cristiano y pertenezco a la Iglesia Pentecostal.

Hace tiempo leía en un post de Ivonne Acosta acerca de las jóvenes de Puerto Rico que por tener ingresos prefieren salir embarazadas. Sí, amigos de otros países que leen este blog, en este país las mujeres que no trabajan y salen embarazadas se les premia monetariamente con ayudas del gobierno. El caso es peor aún, cuando esas jóvenes no trabajan se les dan ayudas y se les provee de casa y el gobierno les subsidia la luz el agua y el servicio telefónico. Para colmo de males están exentas de pagar contribuciones y si se consiguen un trabajo les quitan las ayudas. Como requisito para mantener las ayudas no pueden casarse y es milagrosa la forma en que paren cada año sin un varón en la casa.

Lo más deplorable de este panorama es que en las iglesias del país no se llama la atención sobre este asunto. Muchas personas recipientes de los Programas de Asistencia Nutricional (PAN) son miembros de distintas iglesias del país, la mayoría de ellas pentecostales. En todos los años que llevo siendo pentecostal NUNCA he escuchado a un pastor llamar la atención sobre este asunto, ni tan siquiera comentar.

¿Por qué? La razón es monetaria. Muchas de estas personas aportan económicamente a las iglesias con ofrendas pues es fácil dar lo que fácil se gana. No estoy diciendo que todas las personas recipientes del PAN sean así, hay personas que de verdad no pueden trabajar como ancianos y personas con impedimentos severos pero esos son una minoría.

Una persona que puede trabajar y cuando llega el tiempo de la revisión para beneficios dice que no puede esta mintiendo y robando del gobierno (de los contribuyentes en realidad) Esto incluye a las mujeres que cuando van a revisar los apartamentos de los residenciales esconden a sus "esposos" y todas las pertenencias de lujo. El pastor que sabe sobre esta situación y aun así le acepta las ofrendas y diezmos es copartícipe de la mentira y cómplice del robo. Hace tiempo que no predico en una iglesia y en la que actualmente soy miembro no me dejan porque en una ocasión cuestioné el porqué se estaba guardando tanto dinero y no se estaba ayudando a los que necesitan. aun así sigo siendo miembro por fidelidad y por tradición pues respeto a Dios. Ahora mismo en la isla de Puerto Rico hay miles de pastores que están robando y lo peor de todo es que como las iglesias son insituciones exentas de impuestos nadie se da cuenta y los que saben miran para otro lado.

Yo soy partidario de que a las iglesias que no demuestren que están relizando labor social se les cobre impuestos como a cualquier corporación. Una iglesia que no presta servicios sociales no sirve, es solo un club de gente que se reúne a escuchar a un pico de oro hablar de Cristo quien siempre fue pobre porque pensaba en los demás y no se servía a si mismo.

Mercaderes de la Radio

Por la mañana mientras voy en mi carro para el trabajo suelo poner el radio en “scanner” y oigo lo que se dice en varias emisoras. Los otros días mientras hacia este paseo por la banda FM me fijé en algo, ¡que muchas emisoras cristianas hay! De hecho hace algún tiempo escuché alguien decir que Puerto Rico era uno de los países con más emisoras radiales cristianas en el mundo. Entonces, ¿porque esta este país como está? Bueno, tal vez quieran darle una mirada a un artículo que escribió Solo Joe del Blog En justa perspectiva que presenta su punto de vista acerca del asunto. Aunque Joe se refiere a las iglesia en sí se puede decir que lo mismo puede aplicar para las estaciones de radio cristianas en Puerto Rico, todas.

Personalmente les digo que yo me crié en el ambiente protestante y para ser más específico soy pentecostal. Desde pequeño mi madre me hacía escuchar las estaciones de radio cristianas a las cuales ella aportaba en muchas maneras, pero aportaba más económicamente. Su estación favorita era Radio Revelación y para los que recuerdan ella era una seguidora de Geñito Rodríguez fundador de esta emisora. Así como Geñito hubo otros predicadores visionarios que fundaron otras estaciones, tenemos por ejemplo Radio Vida una emisora que en sus principios fue auspiciada por la Iglesia Bautista; Radio Redentor creada por Jorge Rashkee y muchas otras fundadas por predicadores de distintas denominaciones. No voy a tratar acerca de las emisoras católicas ya que solo conozco a Radio Oro y puedo decir que me encanta escuchar su música.

Recuerdo cuando mi mamá prendía el radio solía escuchar a Radio Revelación y normalmente se escuchaba a Geñito cuando daba sus constantes diatribas contra la Iglesia Católica y todo aquello que no pareciera pentecostal (luego cambió sus posturas.) Me daba risa cuando transmitía en vivo en las plazas públicas y parecía un loco pues aunque el testificaba que había sido curado de su padecimiento de esquizofrenia sus acciones y palabras parecían indicar lo contrario. Aun así me gustaba escucharlo pues me causaba risa. Con el pasar del tiempo aprendí que el mantenía su estación en el aire “por fe”, el no colocaba anuncios y recuerdo que en muchas ocasiones hacia estos radio maratones para pedir dinero a los oyentes y conseguía siempre el dinero. No se si pedía de más o de menos pero lo que si puedo asegurar es que en aquellos tiempos se escuchaban predicaciones y música. Cuando escuchaba a Radio Vida también se escuchaban predicaciones y música pero de vez en cuando se escuchaba uno que otro anuncio pero no era algo tan exagerado como hoy día. En aquellos tiempos esas estaciones hacían lo que se supone que hicieran, predicar el evangelio y llevar mensajes positivos. Pero todo eso quedó atrás.

En mi radio escucho a Jaileen Cintrón riéndose a carcajadas junto a otros dos programadores en la mañana. Cuando el scanner pasa por Radio Revelación escucho un grupo de muchachos riéndose y contándose chistes. Mas adelante escucho en radio vida una mujer dando las noticias y leyendo las portadas del día (con un tono de voz tan eficiente como un somnífero) En “Radio Rashkee” escucho, bueno, a Rashkee predicando o pidiendo dinero. Hay una estación de la iglesia adventista llamada que a esa hora están predicando. Cuando el scanner pasa por Z 93 escucho un grupo de muchachos riéndose y contando chistes en Reggaeton 94 están Rocky, Billie y Tony Banana riéndose de la mas insignificante tontería lo mismo en el Circo de la Mega con el Ganster y Funky Joe que se ríe de cualquier estupidez que diga el gangster. ¿Nota algo?

Hace tiempo me di de cuenta que ya no hay manera de diferenciar las estaciones cristianas de las seculares.

Cuando estaba “Geñito el loco” uno escuchaba a Geñito pero lo escuchaba predicando y a veces por curiosidad algunos lo escuchaban y muchos se convirtieron al evangelio por su mensaje. Escuchaba las otras estaciones y pasaba los mismo no importando de cual fuera la denominación. ¿Cual era la diferencia entre aquellos tiempos y ahora?, la misión y el propósito de aquellas estaciones.

Para los que no conocen el cristianismo, todo cristiano tiene una misión en su vida luego de convertirse al cristianismo vivir la vida imitando a Cristo y buscar que otros aprendan a vivir la vida de esa manera. Es como entrar en una compañía de ventas debes vender el producto que te toca y procurar que a otros les guste y reclutar a gente para que venda tu producto. Tal vez esa comparación no esta del todo correcta pues por eso es que se ha convertido el cristianismo en los que es hoy día, un negocio. Digamos que hay que procurar hacer lo que enseñó Cristo, hacer el bien a todos por igual y vivir una vida ejemplar y con tu ejemplo procurar que otros busquen seguir ese estilo de vida. Ahí, eso se ve mejor.

Bueno ya habiendo dicho eso hasta aquí lo dejo para la próxima parte, explicaremos porque hoy día las estaciones de radio no están cumpliendo con “La Gran Comisión”…